由于该行业可以算是新性质，一些业者可以说是在法律的灰色地带游走，就演员来说，他们的工作权益或福利，能否同一般受雇者相同受到台湾法律保护，都还没有明确的规范。
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刘文认为，今天年轻女性认为能掌控自己的性行为并享受色情制品，这并非坏事，但也尚未能减少男性在掌握色情资源及性叙事的支配。
问：《百合祭》结尾处公寓中的几个女人知道真相后仍旧相安无事，也有人说您有厌男情结。
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但这个行业要发展起来并非容易，本身成人产业在台湾仍会时不时受到保守团体的批评，他们认为这些成人影视造成社会负面形象，影响社会风气，又或是担心未能保护未成年人士接触相关内容。
台湾成人产业发展证明了市场上有一定的需求，许多成人片演员想走出成人片产业主流，但要面对保守团体的阻力。
许多色情影片都是客制给博弈网站，观看者不只来自台湾，甚或来自中国或香港读者，而许多平台设有“斗内”（来自英文donate，台湾网路平台虚拟货币称呼）的制度，因此专业和业余成人片也获得更丰富的利润。
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浜野佐知：中国观众是完全没有顾虑的发表自己的意见。但是日本是不一样的，日本人可能会看一下周围，看周围的人有没有笑，他才会表达自己的这个想法。但是我到中国来发现中国的观众想笑的时候就笑想说的时候就说，我对这一点非常的高兴。
我想拍的是我自己想拍的，跟商业无关，跟女权主义也无关。要说我是女权主义者的话，因为我也在不断地与父权体制及男性社会做斗争，而且也是一个人的斗争，既没有组织，也不是权威。
之前的女权主义者把粉红映画中的女性色情内容作为批判对象，但是近年出现的女权主义者看待这些是一种艺术。她们对敢于表现女性的性爱这些场景是一种赞扬的态度。
过去，台湾本土制作的成人影片并不合法，大多只能在地下流通，制作数量不多，日本的色情影片是台湾观众主要的消费产品。
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